المنزل والترفيه

بالنسبة للشاعرة العظيمة مارينا تسفيتيفا ، كل آية كانت طفلة حب

واحدة من الشعراء الروس الأكثر أصالة وصادقة في القرن العشرين ، استخدمت مارينا تسفيتيفا شخصيتها المعقدة ومشاعرها كمصدر رئيسي للإلهام.

الطفولة: جذور الشعر

وُلدت مارينا تسفيتيفا في موسكو لعائلة إيفان فلاديميروفيتش تسفيتاييف ، أستاذ تاريخ الفن الذي أسس متحف بوشكين للفنون الجميلة الشهير عالميًا - وهو أكبر متحف للفن الأوروبي في موسكو. استغرق المشروع حوالي 25 عامًا من حياته والكثير من اهتمامه الذي كان يمكن أن يكرس لأطفاله لولا ذلك.

كانت والدة مارينا تسفيتيفا ، ماريا أليكساندروفنا ، ني مين ، امرأة رومانسية ، تعجّ بعمق في الموسيقى والكتب ، التي أثرت نظرةها القصوى إلى العالم وتعاسة الشخصية بشكل كبير على موهبة ابنتها الصغيرة.

كانت طفولة مارينا تقليدية بالنسبة لصفها. كان لدى الأسرة موظفون - طباخ ، بستاني ، خادمات ومربيات للأطفال. أمضت عائلة تسفيتاييف الصيف في منزل ريفي في تاروسا - وهي بلدة صغيرة خلابة على ضفة نهر أوكا ، وبقية الوقت الذي عاشوا فيه في منزل من طابق واحد في تريخبرودني بيرولوك بموسكو - "منزل واسع مليء بالسحر" "روح روحي" ، كما وصفتها مارينا - والتي صورت في العديد من قصائد تسفيتيفا. كان الأطفال يعتنون بهم جيدًا ويعرفون فرحة حفلات أعياد الميلاد والزيارات المسرحية والحفلات الموسيقية.

لكن إلقاء نظرة أعمق على العالم الداخلي للعائلة يترك انطباعًا أقل بهجة وانطباعًا مقلقًا إلى حد ما. زواج والدي مارينا لم يكن اتحادًا للحب ، علاوة على ذلك ، لم يتغلبوا أبدًا على مشاعر أحبائهم - إيفان فلاديميروفيتش لزوجته الأولى ، فارفارا إيلوفيسكايا ، التي أنجبت معها طفلين ، وماريا أليكساندروفنا - للرجل الذي كانت معها نهى والدها عن الزواج.

نتيجة لذلك ، على الرغم من العلاقات التي تبدو سلسة ، فقد عاشوا في عوالم منفصلة. تعمقت مزاج ماريا أليكساندروفنا المكتئب بسبب حقيقة أنها ، وهي عازفة بيانو موهوبة ، علّمها أنطون روبنشتاين ، مُنعت من ممارسة والدها ، وهو رجل جيد لكنه محافظ للغاية.

كانت ماريا أليكساندروفنا تتوق إلى ابنها ولكنها كانت لديها بنات فقط هي مارينا وشقيقتها الصغرى أناستازيا. وأعربت عن أملها في أن تصبح ابنتها الكبرى على الأقل موسيقيًا ، وأن تظهر موهبتها العظيمة نفسها في وقت مبكر جدًا (بدأت في كتابة القصائد في سن السادسة وليس فقط بالروسية ولكن أيضًا باللغتين الفرنسية والألمانية) وكان عليها تكريس أربع ساعات يوم لتمارين البيانو.

ربطت مارينا دائمًا والدتها بالموسيقى الكلاسيكية التي تم تقديمها تمامًا ، والحكايات الخيالية والقيم المثالية.

بعد أن أصيبت ماريا ألكساندروفنا بمرض السل عام 1902 ، بدأت العائلة في السفر في جميع أنحاء أوروبا بحثًا عن المناخات المعتدلة ، والتي كانت في ذلك الوقت مفيدة للشفاء. لمدة ثلاث سنوات عاش تسفيتاييف في الخارج - في إيطاليا وسويسرا وفرنسا وألمانيا ، ثم انتقلوا إلى شبه جزيرة القرم وعاد في عام 1906 إلى تاروسا حيث توفيت والدة مارينا في نفس العام.

زوج لمدى الحياة

بعد وفاة ماريا ألكساندروفنا ، لم يعد منزل العائلة في Trekhprudny Pereulok يتمتع بنفس السحر لمارينا تسفيتيفا. التحقت بمدرسة ثانوية في موسكو لكنها لم تكن تهدف أبدًا إلى تحقيق نتائج جيدة في جميع المواد ، حيث كانت تدرس فقط الأشياء التي كانت تهتم بها.

منذ الطفولة المبكرة ، قرأت مارينا تسفيتيفا الكثير حول مجموعة واسعة من المواضيع - التاريخ والفن والعلوم. في سن ال 16 ، ذهبت إلى باريس بمفردها لحضور دورة من المحاضرات حول الأدب الفرنسي القديم في جامعة السوربون.

في عام 1910 نشرت كتابها الأول من الآية ، "الألبوم المسائي" - وهو عبارة عن قصائد شخصية للغاية ، غير مبالية ، عاطفية ، والتي جذبت في الحال انتباه الشعراء الروس المعترف بهم مثل ماكسيميليان فولوشين ونيكولاي جوميليف وفاليري برايسوف.

لقد أرسى أساس الصداقة بين مارينا وفولوشين ، والتي لعبت دورًا مهمًا في حياتها. في عام 1911 ، في منزل فولوشين في كوكتيبيل ، القرم ، التقت بزوجها المستقبلي ، سيرجي إيفرون.

لقد كان أصغر من سنه وجماله عامًا ، ولديه قصة عائلية مأساوية - توفي والده وانتحرت والدته - مما جعله أكثر جاذبية لتشفيتيفا. وقعت في حبه ، ومثل النبل والفارس الذي مثله. كان حب مارينا لإفرن مزيجًا من الإعجاب والوحدة الروحية ورعاية الأم.

في غضون عام كانوا متزوجين. كان لمارينا تسفيتيفا في كثير من الأحيان شؤون ، بما في ذلك شؤون النساء. ولعل الأكثر شهرة على نطاق واسع هو علاقة غرامية بالشاعر صوفيا بارنوك ، مما أدى إلى حلقة من القصائد التي كانت تسيفتيفا تسمى أحيانًا "الصديقة" ، وفي حالات أخرى "الخطأ".

كانت تسفيتيفا بحاجة إلى الشؤون كمصدر للمشاعر العاصفة اللازمة لكتابة قصائدها. على سبيل المثال ، ألهم كونستانتين رودزيفيتش صديق سيرجي إيفرون صديقًا "لسيد الجبل" و "قصيدة النهاية".

ومع ذلك ، عادت دائما إلى زوجها. كان لديهم ثلاثة أطفال - ابنتان ، أريادنا وإرينا ، وابن ، جورجي.

عالجت مارينا تسفيتيفا جميع أطفالها بشكل مختلف. كانت فخورة جدًا بابنتها الكبرى التي كانت تدعوه دائمًا باسم عليا - كما اعترفت تسفيتيفا ، دعتها أريادنا من أجل "الرومانسية والغطرسة التي حكمت حياتي كلها". كانت الأم وابنتها متقاربتين للغاية وأخذت عليا مكانتها بعد والدتها ، التي كانت بالفعل بدأت طفولتها في كتابة القصائد ، والتي اعتبرتها مارينا تسفيتيفا جديرة بالنشر.

لم تكن لديها مشاعر مماثلة تجاه ابنتها الثانية ، وعندما لم تتمكن من إطعامهما في موسكو الجائعة بعد الثورة ، تركت مارينا فتاتها الصغيرة في ملجأ توفيت فيه الطفلة البالغة من العمر عامين بعد حوالي ثلاثة أشهر ، في فبراير / شباط. 1920.

بالنسبة إلى نجل مارينا جورجي ، المولود في عام 1925 - كانت في الواقع لا تحب الاسم ووصفته بالمرور - أحبته مارينا بقلق شديد وانغمس فيه قدر استطاعتها على الرغم من أنه كان طفلًا صعبًا ومتطلبًا.

بعد ثورة 1917 البلشفية ، انضم سيرجي إيفرون إلى الجيش الأبيض لأنصار القيصر ، وبقيت مارينا في موسكو مع طفلين صغيرين. مثل الجميع في المدينة ، كانوا يعيشون في فقر مدقع. نظرًا لعدم وجود أموال ، اضطرت مارينا لبيع ممتلكاتها وكتبها وقبول أي مساعدة كانت تُقدم إليها واستخدام الأثاث كحطب.

حاولت مارينا تسفيتيفا العمل ولكن سرعان ما توقفت ، لأنها أرادت تكريس الكثير من الوقت قدر استطاعتها للكتابة. كانت يائسة ولكن من المدهش أن ازدهرت موهبتها ، وخلال تلك الفترة كتبت أكثر من 300 قصيدة توحدت فيما بعد في مجموعة "معالم بارزة" ، وقصيدة خرافية "القيصر البكر" وست مسرحيات رومانسية.

تم تكريس الكثير من قصائدها لموسكو ، وهي واحدة من المواضيع الرئيسية في شعر تسفيتيفا.

في عام 1921 ، تلقى تسفيتيفا أنباء عن سيرجي ، الذي وجد نفسه في براغ ومارينا بعد أوروبا بعد الحرب الأهلية الروسية.

قضت هي وعليا بعض الوقت في برلين ثم توجهتا إلى تشيكيا. هناك ، في قرية صغيرة بالقرب من براغ ، قضت عائلة تسفيتيفا حوالي ثلاث سنوات. كانت الحياة صعبة وكانوا يفتقرون إلى المال باستمرار ، لكن الفترة كانت مثمرة للغاية من حيث شعر تسفيتيفا.

في عام 1925 انتقلت العائلة إلى فرنسا. في ذلك الوقت كانت باريس مركز الهجرة الروسية. حضر تسفيتيفا العديد من السهرات والأندية الأدبية. تم نشر أعمالها ، على الرغم من أنها كانت نثرية بشكل أساسي. لكسب لقمة العيش ، كان عليها أن تكتب المزيد من النثر لكنها لم تستمتع به أبدًا بقدر ما كانت تستمتع بكتابة القصائد.

وفي الوقت نفسه ، كان زوجها بالحنين إلى روسيا - حتى روسيا السوفيتية. أصبح ناشطًا في اتحاد "العودة إلى الوطن الأم" وانخرط في NKVD - منظمة الشرطة السوفيتية في ذلك الوقت.

في عام 1937 غادر كل من سيرجي إيفرون وأريادنا إلى الاتحاد السوفياتي. كان رحيل سيرجي أكثر من هروب. تم استجواب تسفيتيفا من قبل الشرطة الفرنسية ، لكن يبدو أنها لا تعرف شيئًا عن عمل سيرجي المزعوم في الاستخبارات السوفيتية.

كانت عودة تسفيتيفا إلى الاتحاد السوفيتي مقدرة. في يونيو 1939 ، وصلت مارينا وابنها مور إلى الاتحاد السوفيتي. لكن لم شمل الأسرة لم يدم طويلا.

بعد ذلك بفترة وجيزة تم القبض على أريادنا وسيرجي. تركت تسفيتيفا بدون سقف فوق رأسها ولا مال. وجدت ملجأ في دار اتحاد الكتاب السوفيتي ، دخلها الوحيد يأتي من الترجمات.

عندما بدأ النازيون في عام 1941 في قصف موسكو ، تم إخلاء مارينا تسفيتيفا وابنها إلى يلابوغا ، وهي بلدة في جمهورية تتار الاشتراكية السوفيتية (الآن تتارستان).

سعت يائسة إلى العمل وطلبت حتى الحصول على وظيفة غسل الأطباق ولكن تم رفضها. في 31 أغسطس 1941 ، شنقت تسفيتيفا نفسها.

لم يتم العثور على مكان دفن مارينا تسفيتيفا بالضبط. أُعدم زوجها ، سيرجي إيفرون ، في أغسطس 1941 - وهو نفس الشهر الذي انتحرت فيه. قتل ابنها مور البالغ من العمر 19 عامًا في الحرب العالمية الثانية عام 1944.

قضى أريادنا إيفرون أكثر من ثماني سنوات في السجن وأمضى فيما بعد ست سنوات في المنفى في سيبيريا. بعد وفاة ستالين تم تأهيلها وكتبت مذكرات عن والدتها الشهيرة.

بقيت مارينا وحدها في موسكو ، اعتنت ابنتها الصغار. "من ينبغي أن أعطي الحساء له ، عليا (أريادنا) أو إيرينا؟" لقد صُدمنا بقراءة في إحدى مجلاتها.

في عام 1919 ، أرسلت الفتيات إلى دار الأيتام في كونتسيفو ، على مشارف موسكو ، وبعد بضعة أشهر ، وقعت المأساة. تم إرسال أريادنا إلى المنزل مصابًا بالملاريا وتوفيت إيرينا بسبب الجوع في دار الأيتام. في عام 1920 ، في عمر 27 ، كانت مارينا تعيش على شفا الهاوية. ثم بدأت البحث اليائس عن زوجها. في 11 مارس 1922 ، مع ابنتها أريادنا ، غادرت روسيا متوجهة إلى برلين ، حيث تم لم شملها مع سيرجي إيفرون. بعد شهرين ، انتقلت العائلة إلى براغ ، حيث حصل زوجها على منحة جامعية وحصلت مارينا على إعانة صغيرة من الحكومة التشيكوسلوفاكية. في تشيكوسلوفاكيا ، كانت مارينا أسعد وأكثرها إبداعًا على الإطلاق.

وُلد الطفل الثالث للزوجين ، جورجي ، الملقب بـ مور ، في الأول من فبراير عام 1925. ستعيش العائلة في المنفى في فرنسا لمدة 17 عامًا تقريبًا قبل أن تعود إلى الاتحاد السوفيتي. (خلال هذا الوقت ، اتهم العديد من إيفرون بالعمل في جهاز المخابرات في NKVD في الخارج.) معظم أعمال تسفيتيفا ، سواء كانت نثرية أو شعرية ، كُتبت خلال هذه الفترة: "الانفصال" ، "قصائد لبلوك ،" "قيصر البكر" ، المذكورة أعلاه "قصيدة الجبل" و "قصيدة النهاية" و "تحيات العام الجديد" (1926) ، التي كتبت بعد وفاة الشاعر Rilke. ومع ذلك ، كان من الصعب عليها أن تنشر بسبب موقفها غير السياسي. اعتبارا من ثلاثينيات القرن العشرين ، كانت تسفيتيفا تشكّ جدًّا فيما إذا كانت كتابتها ستحصل على قراء. كان عملها غير معروف في الخارج وكذلك في روسيا ، على الرغم من جهود باسترناك. "... أنا هنا ، لا لزوم لها ، أنا هنا ، لا يمكن تصوره."

طريق مسدود

أثبتت عودة تسفيتيفا إلى الاتحاد السوفيتي في 18 يونيو 1939 ، أنها حكم بالإعدام. تم إلقاء القبض على أريادنا وسيرجي ، كما عانى الكثير من صديقاتها من رعب نظام ستالين. توقف الشاعر عن الكتابة ، وكان هذا انتحارها الأخلاقي. بعد أشهر ، وجدها ابنها مور معلقًا في منزلهما في إلبوجا. لقد تركته ملاحظة: "... أنا بجنون في حبك ... أخبر بابا وعليا - إذا رأيتهما - أنني أحبهما حتى آخر لحظة وشرحت لهما أنني دخلت إلى شارع مسدود توفيت مارينا تسفيتيفا في 31 أغسطس 1941 ، لكن قصائدها كانت حية ، وفي العقود الأخيرة ، عثرت على قراء جدد في جميع أنحاء العالم.

سيرة موجزة من تسفيتيفا

ولدت مارينا تسفيتيفا في 8 أكتوبر (وفقًا لحوالي 26 سبتمبر) 1892 جم. خلال 2 من السنة ، في عام 1894 ، كانت لديها أختها - أناستازيا. ولدت شاعرة المستقبل في عائلة فكرية ، والتي أعطت زخما لتطوير موهبتها. وقالت إنها سرعان ما بدأت القراءة ، بالفعل في 6 سنوات كتب الشعر. والدها - إيفان فلاديميروفيتش تسفيتاييف ، كان عالِمًا شهيرًا وناقدًا جيدًا للأستاذ الجامعي.

كانت والدتها ، ماريا أ. تحلم ، لابنتها المدربة كموسيقي. في 10 سنوات من طفولتها شابتها الأم المرض: العقل. لكن. تم تشخيص تسفيتيفا مع مرض السل. انتقلت الأسرة بأكملها إلى الريفيرا الفرنسية. الفتاة درست في المدارس الثانوية المختلفة. في عمر 12 عامًا ، حصلت على درجة الماجستير في ضيافة برينكمان. في عام 1906 ، دخل إلى صالة الألعاب الرياضية للسيدات ، والتي تم استبعادها للتفكير في الخارج> Т. Bryuhonenko.

في عام 1910 كان هناك مجموعة لاول مرة من أعمالها "ألبوم الليل". في نهاية ربيع عام 1911 ، كان السيد تسفيتيفا يقيم في القرم كوكتيبيل ، في منزل عائلي في م. بوت. فولوشين. مع M. Voloshin نمت ليس فقط من حيث المواهب. هناك قابلت حبيبها. يُعرف سيرجي إيفرون كصحفي وكاتب. في 1912 العام كانوا متزوجين ، ورأوا ولادة ابنتها أريادنا إيفرون. في وقت لاحق جاءت إرينا ، التي توفيت في دار للأيتام. في المدنية سي ايفرون شارك في حركة البيض ، ذهب إلى المنفى. هذا الرجل كانت قادرة على تكريس أفضل سنوات حياته ، لكنه في النهاية قتل عائلتها بأكملها ، وأصبح عميلًا لـ NKVD.

في 1912 نشر المجموعة الثانية والثالثة من قصائدها. يلاحظ تسفيتيفا الشاب بسرعة مواهب ذلك الوقت. كان إبداع تسفيتيفا مفتونًا بالعديد من معاصريها: جوميلوف ، ماكسيميليان فولوشين ، بلوك ، إلخ. في عام 1914 ، قابلت صوفيا بارنوك ، التي كانت تربطها بها علاقة رومانسية لمدة عامين. مع. كانت بارنوك زميلها الإبداعي. تجمع مجموعة العائد الشعرية "صديق" مع هذه السيدة.

بعد الثورة ، تشارك في الأمسيات الأدبية ، حيث يمكنك الاستماع إلى الشعراء الشباب والكتاب المشهورين. في عام 1922 نشرت مجموعة من قصائد "ميل" واختيار "فراق". في عام 1925 ، ظهر ابن جورج ، وانتقلت العائلة بأكملها إلى فرنسا. الانتحار الغامض لماياكوفسكي هز تسفيتيفا ، كتبت حلقة من قصائد "ماياكوفسكي". لكن منذ ثلاثينيات القرن العشرين ، أصبح أكثر روائيًا. عادت من المنفى في الأدب 1939 العام. وجدتها الحرب الوطنية العظمى من خلال ترجمة إبداعات غارسيا لوركا الفريدة. في أواخر الصيف ، بداية العدوان النازي ، كانت تنتظر الإخلاء.

في اليوم الأخير من صيف عام 1941 ، قالت وداعًا للحياة ، قرر تعليق نفسه. صدمت الحدث بوهيميا الأدبية بأكملها. وفقا لأقاربه ، فقد عاشت في حالة فقر ، وهناك أدلة - أجبرت مارينا على كسب غسالة صحون. ما سبب تسفيتيفا لشنق نفسه؟ قد يكون السبب مختبئًا في التجارب الإبداعية والاضطهاد. دفن مارينا في المقبرة في ز. Yelabuga ، في شاهد القبر والزهور دائما إزالتها.

الاهتمام في إبداعاتها لا يمر مع تقدم العمر. يتم تخزين العديد من المتاحف الأشياء لها ، والمخطوطات ، والطبعات القديمة من الكتب. المنزل المتحف. تسفيتيفا في موسكو ومدن أخرى. شاعر الإبداع - مساهمة رائعة في اللغة الروسية والأدب ، وكلمات بعض الأغاني ساعدت على الولادة. هو مذكور في قصائد باسترناك. شعرها مليء بالحب ، مكرس أكثر للطبيعة. تباع الكتب والمجموعات من الشاعرة الكبيرة في جميع أنحاء العالم.

قصائد تسفيتيفا مثيرة للاهتمام ومختصرة ، طويلة وقصيرة ، بعض الاقتباسات الشهيرة على تفكيكها. تأكد من التعرف على بعض الأعمال: "قصة سونيا" ، "هيك" ، "نظرت بالأمس فقط إلى عيني". في العديد من القصص ، كانت قادرة على الكتابة ، من السهل إنشاء صورة نفسية للكاتب. لا يمكن إلا أن تنتج هذه التحف والمشاكل. على أساس إنشائها لإنشاء سيناريو فيلم "القمر في أوجها". تسفيتيفا - ليس مجرد كاتب ، ولكن المترجم. إنها تتعلم الكثير من المواهب الشابة.

صوت تسفيتيفا:

أصبحت قصائد الشعراء كلمات للأغاني وتمكنت من الوصول إلى جمهور واسع ، حتى في العهد السوفيتي. تظهر الأغاني مع قصائدها كأغاني في العديد من الأفلام المحببة التي تعود إلى الحقبة السوفيتية ، بما في ذلك "The Irony of Fate" و "The Cruel Romance" ، وكلاهما من إخراج Eldar Ryazanov.

Обзор

خلال سنوات ستالين ، كان لروسيا أربعة شعراء رائعين للتعبير عن مشاعر أهلها المضطهدين: باسترناك ، أخماتوفا ، ماندلستام ومارينا تسفيتاييفا. نجا أول اثنين من الإرهاب ، ولكن توفي ماندلستام في أحد المعسكرات ، وكانت تسفيتاييفا قد دفعت إلى شنق نفسها في عام 1941.

يتضمن هذا الاختيار الشامل لشعر تسفيتاييفا نسخًا كاملة من جميع قصائدها الطويلة ودورات القصائد: قصيدة النهاية ، محاولة في غرفة ، قصائد لتشيكيا و رسالة السنة الجديدة. كانت أول ترجمة باللغة الإنجليزية تستخدم نص روسي جديد وحاسم في عملها. يتضمن أيضًا إصدارات إضافية منسوبة إلى F.F. مورتون الذي ظهر لأول مرة في نيويوركر: هذه الترجمات القافية هي في الواقع عمل جوزيف برودسكي (الذي عاش في 44 شارع مورتون في نيويورك).

'تسفيتيفا هي واحدة من أعظم شعراء القرن وترجمات ديفيد مكدوف جيدة جدًا. كل هذا ملحوظ لأنهم ، مثل القصائد التي يترجمونها ، هم قافية. هناك تداخلات مع ترجمات إيلين فاينشتاين الممتازة ولكن الفاشلة للشاعر نفسه ، ولكن ليس كثيرًا. يعبر مكدوف عن التزام تسفيتيفا بالقوة الموسيقية للشعر ، حيث يستبدل فينشتاين بناء جملة جميلاً للموسيقى ، وتسطع تسفيتاييفا والتطبيقات في كلاهما - مارتن دودسوورث ، وصي

"يجب أن يقال على الفور أن أولئك الذين يرغبون في الحصول على لمحة عن ما تشبه تسفيتيفا بالفعل ، ويشمل ذلك شكلها ، وقوافيها ، ونبرة ذلك المصاحبة للشكل والقافية ، سيتعين عليهم الذهاب إلى مكدوف. إن اجتهاده بالمتر والقافية ناجح بشكل ملحوظ ، وهو الجزية المناسبة الوحيدة للبراعة اللغوية للشاعر. قد يجد القراء أن فينشتاين يأتي بطلاقة أكثر ، لكن تلك الطلاقة ليست تسفيتيفان. لقد لفتت مكدوف مفاجأتها ، وانحرفت عن مسارها ، وحاولت إظهار شيء من الموسيقى الحديثة الغريبة التي ينتجها هذا - "الحديث" ليس من خلال الآية الحرة ولكن من خلال شد الأنماط التقليدية إلى نقطة الانهيار "- Cencrastus

مراجعة كتاب - عام من قراءة الأدب الروسي - قصائد مختارة من قبل مارينا تسفيتاييفا (ترجمة إيلين فاينشتاين)

25 فبراير 2014 بواسطة فيشي

اكتشفت مارينا تسفيتيفا عندما كنت أتصفح مجموعة شعرية روسية مؤخرًا. لم أسمع عنها من قبل ، وعندما قرأت بعض قصائدها ، فعلوا شيئًا ما في قلبي. كان من الصعب معرفة ما ، ولكن كان هناك نوعًا معينًا في نفوسهم جعلني أشعر بألم في قلبي. قررت الحصول على مجموعة من قصائدها. حصلت على نسخة من قصائدها المختارة ، ترجمتها إيلين فاينشتاين.

عندما حصلت على هذه المجموعة من قصائد تسفيتيفا ، ظننت أنني سوف أغرق إصبع قدمي فيها وقراءة قصيدة في اليوم ونرى كيف ستسير الامور. لكن بعد أن قرأت بعض القصائد ، لم أستطع التوقف عن قراءة بقية الكتاب. يحتوي الكتاب على خمسين قصيدة (بعضها قصائد كاملة ، بينما كانت قصائد أخرى مقتطفات من قصائد أطول ، بينما كان البعض الآخر عبارة عن مجموعة من القصائد المصنفة تحت موضوع واحد. لقد أحسب كل واحد منهم قصيدة واحدة - سواء كانت قصيدة واحدة ، مقتطفات من قصيدة أطول أو مجموعة من القصائد ، وأنا أعلم أن هذا غير متناسق ، ولكن هكذا يتم تنظيم الكتاب) وقبل أن أعرف أنني قد انتهيت من قراءة الكتاب. لا أستطيع أن أتذكر الآن ، والتي كانت أول قصيدة من الكتاب الذي قرأته.

بدأت مارينا تسفيتيفا في كتابة ونشر القصائد من عام 1910 وواصلت القيام بذلك حتى وفاتها عام 1941. مثلها مثل العديد من الشعراء والكتاب الروس في عصرها ، بدأت بطفولة سعيدة ، عانت بعد مجيء النظام الشيوعي ، حاولت الهجرة إلى بلد آخر والعيش هناك ، ولكن لا يمكن أن تكون سعيدة هناك - ونقلت عنها قولها "ذهبت إلى الخارج في عام 1922 ، وظل القارئ في روسيا حيث لم تعد قصائدي تخترق ... وبالتالي ، أنا هنا بدون قراء ، في روسيا ، بدون كتب" - وأخيراً عادت إلى بلدها. أصبحت معاناتها لا تطاق في مرحلة ما أنها انتحرت. مثل هذا الشاعر الجميل ومثل هذه الحياة المأساوية.

يحتوي هذا الكتاب على قصائد تعكس حياتها الأدبية بأكملها - تحتوي على قصائد مكتوبة من عام 1915 حتى عام 1938. معظم القصائد المبكرة تدور حول الحب والجمال والخسارة وأقصر ويمكننا رؤية الفتاة الصغيرة تسفيتيفا فيها. القصائد المتأخرة قصيرة أحيانًا وأحيانًا طويلة وبعضها مظلمة أو جدية ويبدو أنها تعكس قلب تسفيتايفا الأكبر سناً الذي شهد وعانى الكثير في الحياة. أعجبتني القصائد الأقصر أكثر من القصائد الأطول لأنها كانت عبارة عن تعبيرات غنائية مركزة عن الجمال والحب والشوق والخسارة والعاطفة والشغف بينما كانت القصائد الأطول أكثر سردية في الطبيعة ، رغم أن بعضها كان يحتوي على مقاطع ذات جودة شعرية مركزة أنا أحب. (إذا كان بإمكاني إضافة تعليق هنا ، عندما قلت إنني أحببت قصائد تسفيتاييف القصيرة أكثر من قصائدها الطويلة ، فلن أقصد أنني أحببت قصائدها السابقة بدلاً من قصائدها اللاحقة. لقد أحببت قصائدها القصيرة عبر الزمن الأعمال المبكرة والمتأخرة.)

فيما يلي بعض قصائدي المفضلة (مقتطفات من قصائد مفضلة) من الكتاب.

ما هو هذا الشغف الغجر للانفصال

ما هو هذا الشغف الغجر للانفصال ، هذا

الاستعداد للتسرع - عندما التقينا للتو؟

رأسي يقع في يدي وأنا

ندرك ، والنظر في الليل

أن لا أحد تسليم خطاباتنا لديه

بعد يفهم كيف تماما و

كيف عميق الإيمان نحن ، وهو

ليقول: ما مدى صدقنا مع أنفسنا.

كما يستمع الناس باهتمام

كما يستمع الناس باهتمام

(فم النهر إلى مصدره)

هكذا تشم رائحة الزهور

إلى الأعماق ، حتى يفقدون كل معنى.

هذا ما يشعرون به أعمق

حنين في الهواء المظلم ،

كما الأطفال يرقدون في أوراق زرقاء

الند في الذاكرة.

وهذا هو ما يشعر به صبي صغير

عندما يبدأ دمه بالتغير.

عندما يقع الناس في الحب مع الحب

إنهم يقذفون أنفسهم في الهاوية.

من ينام ليلا؟ لا أحد ينام.

في المهد يصرخ الطفل.

يجلس رجل عجوز على وفاته ، وأي شخص آخر

يتحدث الشباب بما فيه الكفاية إلى حبه ، يتنفس

في شفتيها ، ينظر إلى عينيها.

بمجرد النوم - من يدري ما إذا كنا سنستيقظ مرة أخرى؟

لدينا وقت ، لدينا وقت ، لدينا وقت للنوم!

من منزل إلى منزل حاد العينين

حارس يذهب مع فانوسه الوردي

وفوق الوسادة ينتشر حشرجة الموت

من كلابر له بصوت عال ، الهادر.

لا تنام! كن حازما! اسمع ، البديل

هو - النوم الأبدية. منزلك - الأبدية!

فتحت عروقي

فتحت عروقي بدون توقف

تندفع الحياة بلا علاج.

الآن أنا وضعت الأطباق والأطباق لدينا.

سيكون كل وعاء ضحلًا ،

كل لوحة ستكون صغيرة.

وتفيض الحافات الخاصة بهم ،

في الأرض السوداء ، لتغذية

الاندفاع بلا توقف

دون علاج ، يتدفق

يمكن أن يسرق اللص وجهك

ستكون مجزورًا ، لكن روحك ستهرب.

لكن أ نهم يجب إصبع وقرصة ، من قبل

يضعك جانبا ، لتناول الطعام في وقت لاحق.

من عند "ليس مثل انتظار النشر"

ليس مثل انتظار النشر.

هذه هي الطريقة التي تنتظرها

خطاب واحد تحتاجه

الاشياء الناعمة ملزمة

داخل كلمة صغيرة.

هذا كل شئ. السعادة.

من عند "لقد أحببتني"

انت احببتي وكان الأكاذيب الخاصة بك الاستقامة.

كان هناك حقيقة في كل الباطل.

ذهب حبك أبعد من أي شيء ممكن

الحدود كما لا يمكن لأحد آخر.

عن طريق المذنبات

هو طريق الشعراء ، يحترقون دون دفء ،

اختيار دون زراعة. هم: انفجار ، اقتحام -

وبدة طريقهم يجعل منحنى

لا يمكن التنبؤ بالرسم البياني بواسطة التقويم.

من عند "بالأمس كان لا يزال ينظر في عيني"

علمني أن أعيش في النار ، وألقى بي هناك ،

ثم تخلت عني على سهوب من الجليد.

حبي ، أنا أعرف ما الذي فعلته بي.

- حبي ، ماذا فعلت لك؟

من عند "أنا سعيد بمرضك"

شكرا لحبك لي مثل هذا ،

لأنك تشعر بالحب ، رغم أنك لا تعرف ذلك.

شكرا على الليالي التي قضيتها في هدوء.

شكرا للمشي تحت القمر

لقد نجتني ولم تشارك تلك الاجتماعات عند غروب الشمس.

شكرا. لن تبارك الشمس رؤوسنا.

خذ شكري الحزين على هذا: أنت لا تسبب

مرضي. وأنا لا تسبب لك.

من عند "قصيدة النهاية"

- ماذا نفعل؟ - نحن فصل.

- هذه كلمة لا تعني شيئًا لي.

إنه الأكثر لا معنى له من الناحية الإنسانية

الكلمات : سبتمبرتصنيف. (هل أنا واحد من مائة؟)

انها ببساطة كلمة من المقاطع الأربعة و

وراء أكاذيبهم الصوتية: الفراغ.

انتظر! هل هو صحيح حتى في الصربية أم

الكرواتية؟ هل هي نزوة تشيكية ، هذه الكلمة.

انفصال ؟ إلى منفصل!

انها غير طبيعية مجنونة

صوت لتفجير طبلة الأذن ، وانتشرت

أبعد من حدود الشوق نفسه.

انفصال - الكلمة ليست باللغة الروسية

لغة. أو لغة النساء. أو الرجال.

ولا في لغة الله. ما نحن - الأغنام؟

التحديق عنا ونحن نأكل.

انفصال - بأي لغة هي ،

عندما يكون المعنى نفسه غير موجود؟

أو حتى الصوت؟ حسنا - واحدة فارغة ، مثل

ضجيج المنشار في نومك ربما.

يحتوي الكتاب على مقدمة جميلة في البداية من قبل المترجمة إيلين فاينشتاين التي تعرفنا على حياة مارينا تسفيتيفا وعملها. إنها قراءة جميلة تجتاح. يحتوي الكتاب أيضًا على ملاحظة في النهاية بقلم أنجيلا ليفينجستون ، التي ساعدت فينشتاين كثيرًا في الترجمة ، حيث تحدثت عن تحديات الترجمة من الروسية إلى الإنجليزية - مقالة غنية للغاية أحببتها. سطر واحد في بداية مقالة ليفينجستون برز لي - "الكثير من الأجهزة اللغوية التي تستغلها بقوة (... تغييرات في ترتيب الكلمات ، وإلقاء نهايات تصريفية) ليست متاحة باللغة الإنجليزية بكل بساطة." هذا شيء كنت أفكر فيه منذ فترة - حول مدى صعوبة ترجمة جملة ، وخاصة سطر من قصيدة أو جملة نثرية شعرية ، من لغة لديها حالات وانحرافات إلى لغة مثل اللغة الإنجليزية التي لا " ر لهم وما مقدار جمال اللغة المفقودة في تلك الترجمة - وكنت سعيدًا جدًا عندما كتب ليفينجستون عن ذلك.

اعتقدت أنني سأستغرق بعض الوقت الآن وأكتب عن بعض التحديات الرائعة التي قد يواجهها المترجم أثناء ترجمة الشعر إلى الإنجليزية. تم إطلاق هذا الفكر عندما واجهت نسختين مترجمتين لأحد قصائد مارينا تسفيتيفا - أحدها من إيلين فينشتاين في هذه المجموعة والآخر لديفيد مكدوف الذي ظهر في الكتاب "الشعراء الروس". في الواقع ، بدا الإصداران وكأنهما قصائدان مختلفتان ، لأنهما كانا يحملان ألقابًا مختلفة - وقد أطلقت إيلين فاينشتاين نسختها "الحنين إلى الوطن" في حين دعا ديفيد مكدوف له "الشوق للوطن الام". ولكن كلمة واحدة معينة اشتعلت عيني بطريق الخطأ - الأسد الأسير في إصدار فينشتاين و أسد محبوس في مكدوف - وعندما رصدت ذلك ، أدركت أنها يمكن أن تكون نفس القصيدة. وأخذت كلا الكتابين وفتحتهما جنبًا إلى جنب وقرأت النسختين معًا. وأدركت أنهم كانوا نفس القصيدة ولكن الترجمات كانت مختلفة عن الطباشير والجبن. أو مثل التوأم في قصة ألكسندر دوماس "الأخوان كورسيكان" الذين يتحولون بشكل مختلف. لشرح ذلك بطريقة أفضل ، أقتبس مقطعًا معينًا من كل من هذه الإصدارات.

من عند إلين فينشتاين الإصدار "الحنين إلى الوطن"

ولن أغوىني الفكرة

لغتي الأم ، نداء حليبي.

كيف يمكن أن يهم في ما اللسان الأول

أنا أسيء فهمه من قبل كل من أقابل

من عند ديفيد ماكدوف الإصدار "الشوق للوطن الام"

ولن أترك مكالمة درب التبانة

من لغتي الأم الخاصة خدعني -

الأمر الذي لم أفهمه جيدًا

نفس الشيء بالنسبة لي ، وأولئك الذين قابلوني.

سأكون صريحا ، مقدما. أحب نسخة إلين فينشتاين. نسخة ديفيد مكدوف - ليس كثيرا. هناك جمال وأناقة في أول سطرين من نسخة فينشتاين - "لن أغوىني فكرة لغتي الأم ، نداءها اللبني". نسخة مكدوف - "لن أترك الدعوة اللبنية من لغتي الأم تغشني" - لا ترقى إلى مستوى الجودة الغنائية.

قبل أن ألوم ماكدوف وسحبه على الفحم ، اعتقدت أنني يجب أن أفكر قليلاً. لماذا حدث هذا الاختلاف؟ أنا متأكد من أن فاينشتاين وماكدوف يعرفون الروسية جيدًا. كيف يمكن أن تكون النسخة المترجمة شاعرية وأنيقة بينما تبدو نسخة أخرى مفتعلة ومصطنعة؟ ربما يمكن أن يكون هناك سببان. يمكن للمرء أن يكون فاينشتاين يقوم بترجمة شعرية - في محاولة لالتقاط روح القصيدة ، ولكن بطريقتها الشعرية وليس ترجمة الكلمات حرفيًا - بينما كانت مكدوف تقوم بترجمة حرفية لكلمة كلمة. والسبب الثاني هو أنه بينما كانت فاينشتاين تحاول التقاط روح القصيدة في نسختها المترجمة ، حاولت ماكدوف ترجمتها بالمعنى الحرفي ، موضحة معنى القصيدة بشكل صريح ، وبالتالي فقد بعض جمالها الشعري الضمني. في هذه القصيدة ، أعتقد أن الجمع بين الاثنين كليهما ربما يكون صحيحًا.

هذا هو بلدي تأخذ على ذلك. لم أقارن هذين الإصدارين بالنسخة الروسية الأصلية (الترجمة هي عمل صعب خلال أفضل الأوقات. لذا فعلت ما يفعله شخص وديع - لقد ابتعدت عنه. لكن الأصل الروسي موسيقي ورائع للغاية) حاول قراءتها أدناه.). إذا كنت قد قرأت الأصل الروسي ، فقل لي ما إذا كان استنتاجي صحيحًا أم لا. المقطع أعلاه باللغة الروسية يقرأ مثل هذا:

ое обольщусь и языком

Родным، его призывом млечным.

Мне безразлично - на каком

Непонимаемой быть встречным!

عندما أنظر إلى مقطع من قصيدة أخرى تسمى 'الشاعر' وأرى النسخ المترجمة من نفس الشيء بواسطة فينشتاين وماكدوف ، أجد أن السبب الثاني يمكن أن ينطبق في هذه الحالة. فيما يلي النسختان المترجمتان.

من عند إلين فينشتاين ترجمة 'الشاعر'

ها هم ، شبحي وغير مرئية ، و

علامة عليها ، مثل ذرة الأبرص.

الناس يحبون العمل في هذا العالم الذي

ربما كان يحسده. إذا.

من عند ديفيد ماكدوف ترجمة 'الشاعر'

العالم لديه خيال ما وراء الرؤية.

(علاماتهم: قروح الجذام!)

العالم لديه وظائف من شأنه أن يحسد عليه

شغل كل ساعة من معاناته.

عندما قرأت آخر سطرين من هذين المقطعين ، أجد أن نسخة ماكدوف تحاول شرح المعنى بشكل أكثر صراحة عن طريق التفريق بين الأشخاص الذين يشبهون الوظيفة الكتابية والوظيفة الكتابية الفعلية. نسخة فاينشتاين لا تحاول القيام بذلك.

ماذا يفعل المترجم عندما يواجه تحديا مثل هذا؟ هل يترجم المترجم عرضاً قصيرياً للقصيدة أم يحاول المترجم ترجمة شعرية للقصيدة التي تحاول الاستيلاء على روح القصيدة ولكنها تتخلى عن ترجمة كلمة بكلمة؟ هل يجب أن تقرأ الترجمة جيدًا أم يجب أن تكون مخلصة للأصل؟ كما ينبغي أن تحمل الترجمة الأسرار الخفية الضمنية للقصيدة الأصلية وتتركها ليتم اكتشافها من قبل القارئ أو يجب أن تفتح الغطاء وتكشف أسرار القصيدة للقارئ؟ ما رأيك بهذا؟

من المؤكد أن مجموعة شعر مارينا تسفيتيفا ستكون واحدة من أشعاري المفضلة التي أقرأها هذا العام. إذا كنت ترغب في استكشاف الشعر الروسي ، فهذا مكان جيد للبدء. انا اوصي بشده به. ترجمة إيلين فاينشتاين حساسة ورائعة (بالطبع ، أنت تعلم بالفعل أنني سأقول ذلك ، أليس كذلك) ، وعلى الرغم من أنني لم أقرأ القصائد الأصلية بعد ، أعتقد أنني أستطيع أن أقول إن فاينشتاين تمكنت من التقاطها صوت تسفيتيفا الغنائي في ترجمتها جيدًا.

هل قرأت قصائد مارينا تسفيتيفا؟ ما رأيك بهم؟ What are your thoughts on the challenges in translating poetry?

شاهد الفيديو: شهيدتنا العظيمة مارينا ياللى من قلوبنا قريبة-Bekhit Fahim (مارس 2020).